單項選擇題閱讀《善良》教學實錄(節(jié)選),按照要求答題。師:《東郭先生和狼》《農夫和蛇》兩個寓言故事,大家都應該很熟悉吧。這兩個寓言講的都是善良的人“好心不得好報”。在我們的生活中,關于“善良”這個話題,也有“善有善報,惡有惡報”和“人善被人欺,馬善被人騎”等諺語、俗語。你對善良有什么看法呢?下面讓我們帶著這個問題,打開王蒙先生的《善良》,看看他是持什么觀點的。(學生通讀全文)師:哪位同學來說一說自己勾劃出的最能表現(xiàn)作者基本觀點的語句?生:最后一段中的“我喜歡善良。我不喜歡兇惡”。生:我找的是“我相信,國人終歸會愈來愈善良而不是相反”。生:我認為上面兩句話合起來才是作者的完整的觀點。師:那么,你能用一句話概括作者的觀點嗎?生(稍作思考):喜歡善良,希望并相信國人終歸會愈來愈善良。師:大家還有沒有其他意見?生:沒有了。師:好,看來作者的基本觀點就是:“喜歡善良,希望并相信國人終歸會愈來愈善良”。下面迅速通讀全文,看一看王蒙先生是分幾個部分來論述自己的觀點的。(學生速讀,思考、交流)對上述教學實錄中“教師的提問”分析的不正確的是()。

A.提問激發(fā)了學生與文本、與作者進行初步對話
B.提問用時過長,容易引發(fā)學生零碎地肢解文本、片面地理解作者的思想觀點
C.通過提問促使學生對文本有了比較清晰的整體理解
D.提問訓練了學生的語言概括能力與表達能力


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5.單項選擇題在學到王勃《滕王閣序》的時候,有同學認為“襟三江而帶五湖”中的“襟”和“帶”是衣襟和飄帶,下列教師評價最能引導學生加深對課文理解的一項是()。

A.你的理解是錯誤的,再認真看看課文,想想會是什么意思。
B.要分別是“衣襟”和“飄帶”的意思的話,在這里能翻譯得通嗎?結合前面講的意動用法,再好好想想。
C.你錯了,這兩個字在這里都是意動用法。
D.你說的這兩個意思是這兩個字的本意,而在這里卻翻譯不通。

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某教師在教學《鴻門宴》一課時,設計了下面一段教學過程:教師在教學“項王、項伯東向坐;亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”這句話時,以計算機操作坐標軸的方式將四人位置標示出來,然后引導學生分析其中的尊卑及文中所蘊之意。以下對這一多媒體教學資源的使用評析不正確的一項是()

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以下是某位高中語文教師有關《蘇武傳》一課的教學反思(節(jié)選),閱讀并回答問題。《蘇武傳》是一篇傳記體裁的名篇,其主題就是通過閱讀,讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學這篇課文時,就是以“高貴”作為進入人物靈魂的切入點.教學的研究課題也是“與高貴對話”。首先,以“高貴”導入新課,讓學生討論什么是“高貴”。通過討論,學生懂得了高貴其實與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關系,關鍵在于心靈的強大與自身的信念。其次,感受“高貴”。讓學生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三,解讀“高貴”。讓學生思考,作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四,拓展“高貴”。讓學生搜集和整理有關“高貴”的名言名錄。對上述教學反思評析不正確的一項是()

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教師在教學過程中,向學生提出若干問題,對于每一位學生的回答,教師都是以“好”“很好”“不錯”等評價。以下選項中對該教師做法的分析不正確的一項是()

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學習詩歌《短歌行》,教師要求學生結合全詩表達的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂@一活動分析正確的是()

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在長期的教育實踐中,人們逐漸認識到,帶有插圖的教科書的教學效果要優(yōu)于純文本的教科書。從語文教材的構成來看,插圖屬于語文教科書的哪一個系統(tǒng)?()

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某版高中語文教材設置有“和平的祈禱”主題單元,意在引導學生“沉思戰(zhàn)爭災難,珍愛和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有()

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教學《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學目標之一。下面對該教學目標的分析不正確的是()

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