A、等待
B、姓氏
C、多音字
D、大
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、心性論
B、道德論
C、禮之論
D、法論
A、文明
B、軍事
C、政治
D、經(jīng)濟(jì)
A、荀子
B、老子
C、孟子
D、孔子
A、孟子
B、孔子
C、王夫之
D、朱熹
A、《天涯論》
B、《典論論文》
C、《國(guó)語(yǔ)》
D、《警世恒言》
最新試題
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）