A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍
B.宋明理學的深化和發(fā)展
C.先秦儒家民本思想的復興
D.資產(chǎn)階級民主思想的興起
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A.標志著中國近代新型教育制度的確立
B.推動了國人價值觀念和知識體系的更新
C.推動學校教育內(nèi)容開始突破傳統(tǒng)經(jīng)學典籍
D.反映了民主共和成為歷史潮流
A.物質(zhì)是不斷變化的
B.世界萬物都是客觀存在的
C.運動是絕對的
D.靜止是相對的
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
A.使傳統(tǒng)儒家思想得到發(fā)展，煥發(fā)生機
B.是對傳統(tǒng)程朱理學思想的徹底否定
C.是對西方啟蒙思想家學說的借鑒
D.促成了新興資產(chǎn)階級的思想解放運動
A.朱熹主張恢復三代制度
B.李贄為梁啟超譚嗣同主張君主立憲奠定基礎
C.王陽明思想主觀激進
D.黃宗羲為晚清思想巨變奠定基礎
最新試題
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是（）
教育家蔣夢麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長已安全抵達洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時之后，北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
學術(shù)界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想。”鄧小平“繼承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?！边@表明王韜（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
《義勇軍進行曲》誕生于（）
新文化運動的內(nèi)容是什么？
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。