A.工整嚴(yán)密
B.主客問答
C.駢儷對(duì)偶
D.出人意表
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A.《墨子》
B.《孟子》
C.《莊子》
D.《韓非子》
A.《論語》
B.《老子》
C.《孟子》
D.《莊子》
A.晉國的編年史
B.齊國的編年史
C.魯同的編年史
D.鄭同的編年史
A.《周易》
B.《呂氏春秋》
C.《吳越春秋》
D.《宋書》
A.主題
B.情感
C.情節(jié)
D.形象
E.想象
最新試題
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()