A.《蒙娜麗莎》
B.《擲鐵餅者》
C.《薩莫德拉克的勝利女神》
D.《命運三女神》
E.《斷臂維納斯》
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A.化學(xué)
B.聲學(xué)
C.生物學(xué)
D.光學(xué)
E.電學(xué)
A.金院本
B.宋雜劇
C.參軍戲
D.諸宮調(diào)
E.元雜劇
A.遠上寒山石徑斜，白云深處有人家
B.沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴
C.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
D.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
E.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
A.舞臺布景一景多用
B.角色行當(dāng)一行多用
C.表演動作一式多用
D.服飾臉譜一服多用
E.聲腔音樂一曲多用
A.是遠古人類記事的符號
B.對動植物形象的概括和提煉
C.沒有任何意義的刻劃
D.是相互交流信息的信號
E.與遠古的圖騰崇拜有關(guān)
最新試題
（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。