A.滿足居民需求
B.解決社區(qū)問題
C.推動社區(qū)建設
D.培養(yǎng)公民意識
E.促進社區(qū)經(jīng)濟
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A.參與價值
B.參與意愿
C.參與能力
D.缺乏自信心
E.衡量對個人是否有利
A.社會福利功能
B.社會整合功能
C.社會控制功能
D.精神文明功能
E.社會經(jīng)濟功能
A.知情權
B.表達權
C.參與權
D.監(jiān)督權
E.居民主體地位
A.個人
B.社區(qū)團體
C.正規(guī)單位
D.有形資產(chǎn)
E.關系
A.農村社區(qū)
B.集鎮(zhèn)社區(qū)
C.城市社區(qū)
D.功能社區(qū)
E.地域社區(qū)
最新試題
社會行動最初產(chǎn)生于20世紀30年代的（）。
建立社區(qū)內的互助網(wǎng)絡對社區(qū)發(fā)展的影響不顯著。
居民參加志愿者服務隊，探訪高齡老人。這種參與方式屬于配合參與。
根據(jù)社會支持理論，危機中由他人處獲得的支持信息有利于個人提高應變能，因此在研究有自殺傾向青少年時，由此研究者可以假設，青少年獲得的社會支持越多，那么自殺的可能性就越小。這一思維過程體現(xiàn)了哪種演繹方法？（）
社工可以通過理論，理解的工作環(huán)境內容包括（）。
某社會工作者在研究青少年網(wǎng)絡成癮問題的時候，他憑借自己的經(jīng)驗判斷，網(wǎng)絡成癮青少年的主要成因在同輩群體，由此在提問訪問對象的時候，他進行了很多誘導。該社會工作者違反了社會工作研究的哪個倫理原則？（）
晏陽初辦的定縣實驗區(qū)，把原來以（）為主的平民教育，轉變?yōu)橐赞r民為對象的平民教育。
價值觀是社區(qū)工作實踐的靈魂和方向，也是社區(qū)工作者投身于社區(qū)工作的主要動力和評判工作成效的主要標準。
（）指的是以相似的社區(qū)或人口進行比較，評估二者在某項服務的差距，從而產(chǎn)生的需求。
我國古代實施的“保息六政”中的“安富”指的是（）。