A.歷史唯物主義
B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.科學(xué)社會(huì)主義
D.馬克思主義哲學(xué)
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A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)發(fā)展的不同步性
B.社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡
C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展具有歷史繼承性
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題
B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問題
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問題
A.觀察實(shí)驗(yàn)方法
B.邏輯推理方法
C.矛盾分析法
D.歸納演繹方法
A.前者是辯證法，后者詭辨論
B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法
C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同
D.二者都是辯證法，后者是對(duì)前者
A.客觀實(shí)在性
B.實(shí)物性
C.結(jié)構(gòu)性
D.可分性
最新試題
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。