A、采集
B、種植
C、家務(wù)
D、紡織
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A、練兵
B、聚會(huì)
C、飼養(yǎng)畜生
D、教育
E、養(yǎng)老
A、生產(chǎn)勞動(dòng)的教育
B、生活習(xí)俗的教育
C、原始宗教教育
D、原始藝術(shù)教育
E、體格與軍事訓(xùn)練
A、勞力者
B、社會(huì)所有成員
C、兒童
D、成年人
A、象形文字
B、會(huì)意文字
C、指事文字
D、假借文字
A、黃帝
B、炎帝
C、倉(cāng)頡
D、堯
最新試題
“赴法國(guó)深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。
下列改良派的教育主張中，在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是（）
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）