A、它最初是由羅馬教皇組織建立的
B、加入耶穌會的人需發(fā)誓三絕
C、其成員非常忠誠于羅馬教皇
D、著名傳教士利瑪竇就是耶穌會成員
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A、物質(zhì)
B、不可分
C、本質(zhì)
D、種子
A、安東尼、雷必達(dá)和屋大維
B、安東尼、布魯圖斯和屋大維
C、布魯圖斯、雷必達(dá)和屋大維
D、安東尼、雷必達(dá)和布魯圖斯
A、氏族構(gòu)成特里布斯,特里布斯構(gòu)成胞族
B、特里布斯構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成胞族
C、胞族構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成特里布斯
D、氏族構(gòu)成胞族,胞族構(gòu)成特里布斯
A、宗教分裂
B、人民起義
C、外族入侵
D、文藝復(fù)興運動
A、大概16世紀(jì)出現(xiàn)這個詞
B、這個詞最初是個褒義詞
C、起源于一個蠻族名為哥特人
D、19世紀(jì)時,西方藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)哥特式含有極高的審美價值
最新試題
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對象是()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
席勒所說的感傷的詩屬于()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。