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據(jù)記載，《馬關(guān)條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學(xué)問、介紹新知，或與工商實(shí)業(yè)相關(guān)，或重在表彰女學(xué)、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》的簽訂（）。
鴉片戰(zhàn)爭后十幾年間，民間指稱和公文用語中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語”每每可見可到第二次鴉片戰(zhàn)爭后，民間指稱和公文用語中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了（）
浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗(yàn)證這一時期（）。
18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領(lǐng)域掀起一場更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動。啟蒙運(yùn)動時期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學(xué)③關(guān)注社會④反對專制，抨擊天主教會的權(quán)威和迷信。
德意志帝國決定把進(jìn)攻重點(diǎn)再次轉(zhuǎn)向西線，力圖打敗法國，德軍統(tǒng)帥部選擇把法國某一軍事要塞作為進(jìn)攻目標(biāo)。在這場戰(zhàn)役中，雙方損失近百萬人，整個要塞成為“地獄”，這處要塞是（）。
在攻打冬宮的炮聲中，全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會召開。為解決農(nóng)民土地問題，大會通過（）。
張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜?！边@里“種豆得瓜”是指（）。
朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作。”民眾的態(tài)度主要體現(xiàn)了（）。
戰(zhàn)爭是殘酷的，二戰(zhàn)給我們的啟示是（）。①意識形態(tài)和社會制度不同的國家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來，共同迎接挑戰(zhàn)②加強(qiáng)國際合作，求得共同發(fā)展③反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動歷史前進(jìn)的真正動力
中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。