單項(xiàng)選擇題“天子適諸侯,曰巡狩,巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其他,三不朝則六師移之?!保ā睹献印じ孀印罚┥鲜霾牧喜荒芊从车氖牵ǎ?/strong>

A.描述了西周分封制的情況
B.天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系
C.諸侯有保護(hù)天子的義務(wù)
D.當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項(xiàng)選擇題對王位世襲制代替禪讓制的認(rèn)識,正確的是()

A.部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`主的標(biāo)志
B.生產(chǎn)力推動下的社會進(jìn)步
C.人類社會由文明時(shí)代進(jìn)入野蠻時(shí)代
D.公有制被私有制代替的歷史倒退

3.單項(xiàng)選擇題春秋時(shí)期,趙簡子說“……克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬,庶人工商遂”。這表明春秋時(shí)()

A.以郡統(tǒng)縣體制的出現(xiàn)
B.貴族體制受到?jīng)_擊
C.工商皆本思想出現(xiàn)
D.血緣政治隸屬關(guān)系得到加強(qiáng)

5.單項(xiàng)選擇題

圖是一片刻有卜辭的甲骨,它最能反映商朝政治制度的特點(diǎn)是()

A.神化王權(quán)
B.以血緣為紐帶
C.內(nèi)、外服相互獨(dú)立
D.中央集權(quán)

最新試題

吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出:中國傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()

題型:單項(xiàng)選擇題

閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:單項(xiàng)選擇題

《錢氏家訓(xùn)·家庭》載:“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠”、“家富提攜宗族,置義塾與公田,歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟?!边@反映了中國古代家庭教育強(qiáng)調(diào)()

題型:單項(xiàng)選擇題

廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()

題型:單項(xiàng)選擇題

西周時(shí)期的城市建置等級比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時(shí)期,齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會,齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨(dú)居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()

題型:單項(xiàng)選擇題

《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人?!辈牧纤霈F(xiàn)象,對后世影響最大的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:單項(xiàng)選擇題