A.所有的教育活動都應(yīng)該建立在學(xué)生主動需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的
B.應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見解，提出反面意見
C.學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動中，也體現(xiàn)在管理活動、交往活動和其他一切教育活動與學(xué)校日常生活中
D.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)在學(xué)校的監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進行
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.個人修養(yǎng)缺陷
B.精神素質(zhì)缺陷
C.道德素質(zhì)缺陷
D.審美素質(zhì)缺陷
A.違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾
B.背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開辟校本課程
C.脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸
D.在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性
A.教育者要有開闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”
B.教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對策，為他們順利踏上自主健康成長之路貢獻力量
C.教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實問題，以增強托起的力量
D.處處從學(xué)生的客觀實際出發(fā)，為他們盡快成才、形成素質(zhì)和終身發(fā)展
A.將試驗過程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來，接受公眾檢驗
B.教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對本試驗研究的理解、支持和合作
C.教育科研論文的寫作過程，同時也是作者自我提高、自我完善的過程
D.它是教育過程中師生生命流逝的一種“物化”形式
A.教育者必須把自己所教的知識體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識的地位作用
B.弄懂所教學(xué)科（專業(yè)）知識內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實社會中的應(yīng)用前景
C.所教學(xué)科、專業(yè)與其臨近周圍知識體系的關(guān)聯(lián)及相互影響
D.所教知識內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況
最新試題
教育機會平等所包含的含義是（）。
個性潛能只是個體發(fā)展的重要內(nèi)因和可能趨向，是不會被漠視的個性、埋沒的潛能，能自然發(fā)展成為有重要作為的巨大動能。
對家庭來說，應(yīng)在孩子的啟蒙教育時就鼓勵他們養(yǎng)成不等不靠的獨立意識以及自主自覺探索、解決問題的良好習(xí)慣。
要形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)，首先須完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，其次是建構(gòu)完整的學(xué)習(xí)過程。
積極參與科研學(xué)術(shù)研究并形成獨特收獲，這是素質(zhì)教育對每位教師提出的新的基本要求之一。
根據(jù)人類教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分為（）等階段。
在主體認(rèn)識過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的（）和信仰系統(tǒng)。
個人、民族或國家無論在什么狀態(tài)下，都必須具有崇高昂揚、堅不可摧的精神。
德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，是由德育全面促進個體素質(zhì)發(fā)展的功能的特殊性決定的，它主要體現(xiàn)在（）。
素質(zhì)教育激活個性潛能的最高目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和動手能力。