A.宗法制度開始受到法律保護(hù)
B.唐代宗法觀念基本源于周制
C.庶出子弟不可能獲得繼承權(quán)
D.唐代在地方仍然實(shí)行分封制
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A.宗法制能夠維系社會(huì)安定
B.宋朝時(shí)期人們的宗法觀念淡薄
C.宋朝人具有遷徙的特點(diǎn)
D.宗法觀念有利于理學(xué)的傳播
A.世襲制度
B.等級(jí)制度
C.宗法制度
D.分封制度
A.指出嫡長子繼承制的弱點(diǎn)
B.嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性
C.沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度了
D.嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律
A.建立軍事屏障，防止外族入侵
B.削弱功臣、貴族的勢(shì)力
C.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯
D.鞏固奴隸制國家政權(quán)
按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（）
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長子
③諸侯國——諸侯嫡長子④卿大夫封地——卿大夫嫡長子
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.②③
最新試題
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎，銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎，以祭先祖文王，進(jìn)行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是（）
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三。”這段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這反映西周政治是（）
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）
《荀子•儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！辈牧纤霈F(xiàn)象，對(duì)后世影響最大的是（）
《三字經(jīng)》寫到：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”周朝最長久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)