A.構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認同
B.形成了地方絕對效忠中央的制度
C.確立了以土地國有為基礎(chǔ)的社會公有制
D.實現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機制
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A.司馬遷的觀點屬內(nèi)因決定外因論，符合歷史事實
B.李峰的觀點有考古發(fā)現(xiàn)及文獻記錄等為根據(jù)，真實可靠
C.由于年代久遠，兩人的觀點都是主觀臆斷，不足為信
D.兩人分別從不同的角度探討西周滅亡的原因，均為一家之言
下圖是安徽壽縣出土的鄂君啟金節(jié)，是戰(zhàn)國中期楚懷王頒發(fā)給鄂君啟（啟為楚懷王之子）用以運輸商品的免稅通行證，由青銅鑄造，形似竹節(jié)，上面刻著錯金銘文。下面有關(guān)鄂君啟金節(jié)的論述正確的是（）
A.說明在戰(zhàn)國時期安徽省已開始實行郡縣制
B.鄂君啟金節(jié)上的文字可能是隸書，書法精妙
C.青銅錯金工藝高超說明安徽省是當時的青銅鑄造中心
D.楚懷王頒發(fā)給鄂君啟免稅通行證體現(xiàn)了封君與封臣的關(guān)系
A.“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”（王維）
B.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫）
C.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹）
D.“同姓則同德，同德則同心，同心則同志”（左丘明）
A.宗法制
B.分封制
C.中央集權(quán)制
D.郡縣制
A.宗法制下都是按年齡大小來確定繼承人
B.春秋時期只能靠占卜來解決繼承問題
C.古代宗法制有一套相對完整的實施辦法
D.賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)
最新試題
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎，銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎，以祭先祖文王，進行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是（）
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨居五十三?！边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是（）
據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是（）
《三字經(jīng)》寫到：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”周朝最長久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
《錢氏家訓·家庭》載：“祖宗雖遠，祭祀宜誠”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。”這反映了中國古代家庭教育強調(diào)（）
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀念柱。《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對象是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來源于（）