單項選擇題《通典》記載：陽嘉元年，尚書令左雄改察舉之制，侍中張衡上疏曰：自初舉孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今詔書一以能誦章句、結奏案為限，雖有至孝，不當其料，所謂損本而求末者也。文中“損本而求末”的“本”是指（）

A.孝、廉的選官標準
B.門第族望的推選依據(jù)
C.科舉考試的辦法
D.解決實際問題的能力


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你可能感興趣的試題

1.問答題

閱讀材料，回答問題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設計，美國聯(lián)邦制是由若干個具有自治能力的政治實體（即州）在共同認可的政治框架下結合組成的一個政治實體。各州在尊重和維護聯(lián)邦的權威和權力的前提下，共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實施，并在不損害聯(lián)邦利益和權力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟自治權。聯(lián)邦和州兩級政府的權力均來源于同一人民，兩級政府同時管轄同一國土和人民，但兩級政府的權力通過聯(lián)邦憲法進行了明確的劃分，并受憲法的保護。……兩級政府不僅相互制約，也受到各自內部分權機制的制約，沒有一級政府可以輕易侵犯人民的權利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對美國人民權利的雙重保護機制。——王希文《美國歷史評論》
材料二:
中國自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統(tǒng)的政府，卻絕不能說是君主專制。就政府組織政權分配的大體上說，只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年，似乎跡近君主專制，但尚絕對說不上黑暗。人才的選拔，官吏的升降，刑罰的判決，賦稅的征收，依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定，絕非帝王私意所能動搖。如此般的政體，豈可斷言其是君主專制？只緣清末人，熟于西洋18世紀時代如法人孟德斯鳩輩的政論，他們以為國體有君主、民主之分，政體有專制、立憲之別。中國有君主而無國會無憲法，便以為是君主專制。……極精密極完整的政權分配，使整個政府的行政機關各有依循，便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前，宰相為行政領袖，與王室儼成敵體。王帝詔命，非經(jīng)宰相副署，即不生效。——錢穆《中國歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權憲法》中為中國政治構架設計如下示意圖——《孫中山選集》（下）

依據(jù)材料結合所學，評析孫中山的政治構架設計。
2.問答題

閱讀材料，回答問題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設計，美國聯(lián)邦制是由若干個具有自治能力的政治實體（即州）在共同認可的政治框架下結合組成的一個政治實體。各州在尊重和維護聯(lián)邦的權威和權力的前提下，共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實施，并在不損害聯(lián)邦利益和權力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟自治權。聯(lián)邦和州兩級政府的權力均來源于同一人民，兩級政府同時管轄同一國土和人民，但兩級政府的權力通過聯(lián)邦憲法進行了明確的劃分，并受憲法的保護。……兩級政府不僅相互制約，也受到各自內部分權機制的制約，沒有一級政府可以輕易侵犯人民的權利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對美國人民權利的雙重保護機制。——王希文《美國歷史評論》
材料二:
中國自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統(tǒng)的政府，卻絕不能說是君主專制。就政府組織政權分配的大體上說，只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年，似乎跡近君主專制，但尚絕對說不上黑暗。人才的選拔，官吏的升降，刑罰的判決，賦稅的征收，依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定，絕非帝王私意所能動搖。如此般的政體，豈可斷言其是君主專制？只緣清末人，熟于西洋18世紀時代如法人孟德斯鳩輩的政論，他們以為國體有君主、民主之分，政體有專制、立憲之別。中國有君主而無國會無憲法，便以為是君主專制。……極精密極完整的政權分配，使整個政府的行政機關各有依循，便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前，宰相為行政領袖，與王室儼成敵體。王帝詔命，非經(jīng)宰相副署，即不生效。——錢穆《中國歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權憲法》中為中國政治構架設計如下示意圖——《孫中山選集》（下）

材料二反映出錢穆先生對中國古代政治的基本看法是什么？他是如何論證自己的看法的？
3.問答題

閱讀材料，回答問題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設計，美國聯(lián)邦制是由若干個具有自治能力的政治實體（即州）在共同認可的政治框架下結合組成的一個政治實體。各州在尊重和維護聯(lián)邦的權威和權力的前提下，共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實施，并在不損害聯(lián)邦利益和權力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟自治權。聯(lián)邦和州兩級政府的權力均來源于同一人民，兩級政府同時管轄同一國土和人民，但兩級政府的權力通過聯(lián)邦憲法進行了明確的劃分，并受憲法的保護。……兩級政府不僅相互制約，也受到各自內部分權機制的制約，沒有一級政府可以輕易侵犯人民的權利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對美國人民權利的雙重保護機制。——王希文《美國歷史評論》
材料二:
中國自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統(tǒng)的政府，卻絕不能說是君主專制。就政府組織政權分配的大體上說，只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年，似乎跡近君主專制，但尚絕對說不上黑暗。人才的選拔，官吏的升降，刑罰的判決，賦稅的征收，依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定，絕非帝王私意所能動搖。如此般的政體，豈可斷言其是君主專制？只緣清末人，熟于西洋18世紀時代如法人孟德斯鳩輩的政論，他們以為國體有君主、民主之分，政體有專制、立憲之別。中國有君主而無國會無憲法，便以為是君主專制。……極精密極完整的政權分配，使整個政府的行政機關各有依循，便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前，宰相為行政領袖，與王室儼成敵體。王帝詔命，非經(jīng)宰相副署，即不生效。——錢穆《中國歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權憲法》中為中國政治構架設計如下示意圖——《孫中山選集》（下）

根據(jù)材料一，概括指出美國聯(lián)邦制的特點。

最新試題

材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點，但也有人認為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍首”，請分析持這種觀點的最有力證據(jù)應該是什么？并談談這給我們提供了什么可以借鑒的教訓？

題型：問答題

根據(jù)材料一并結合所學知識，指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別？

題型：問答題

簡述日本“慕效西法”的經(jīng)濟政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭后受到維新派重視的原因。

題型：問答題

有人認為：“三國兩晉南北朝時期，經(jīng)濟長期破壞，政局動蕩不安，長期分裂割據(jù)，人心渙散，實是我國歷史上的黑暗時代，應當完全否定?！边@種觀點主要忽視了（）

題型：單項選擇題

材料一中反映了中國法律制度思想的特點是什么？

題型：問答題

分析近代中國照搬西方民主政治模式失敗的原因。指出新時期我國是如何加強社會主義民主法制建設的？

題型：問答題

請結合教材知識說出羅馬人先后形成了哪三項重要法律成果

題型：問答題

依據(jù)材料和所學知識說明晚清時期法制改革的背景。

題型：問答題

我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）

題型：單項選擇題

指出這兩個文獻包含的資產階級國家建設的基本原則，分析它們在資產階級國家建設過程中的作用。

題型：問答題