A.中國古代中央集權(quán)制度是民主制度
B.中國古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似
C.中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力
D.中國古代中央集權(quán)制度是大一統(tǒng)的產(chǎn)物
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A.外儒內(nèi)法
B.皇權(quán)加強、相權(quán)削弱
C.對地方的監(jiān)督不斷加強
D.實行專制主義中央集權(quán)制度
馬克思說：“哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒有人了。……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。”對該論述正確的理解是（）
①君主專制是最典型的“人治”
②君主專制具有殘暴性
③君主專制極大地壓制了“人性”
④君主專制有害無利
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.從漢朝到唐朝中央集權(quán)不斷強化
B.宋朝以后，由于中央集權(quán)的加強使地方再無反叛
C.中央集權(quán)與地方分權(quán)應適度
D.中央集權(quán)與地方分權(quán)的程度同經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)
黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設一事以防其欺。”能體現(xiàn)這一特點的中國古代政治制度有（）
①三省六部制
②明朝的內(nèi)閣
③清朝的軍機處
④宋朝在中央設置中書門下，在地方設置通判
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
最新試題
指出這兩個文獻包含的資產(chǎn)階級國家建設的基本原則，分析它們在資產(chǎn)階級國家建設過程中的作用。
有人認為：“三國兩晉南北朝時期，經(jīng)濟長期破壞，政局動蕩不安，長期分裂割據(jù)，人心渙散，實是我國歷史上的黑暗時代，應當完全否定?！边@種觀點主要忽視了（）
結(jié)合材料二并根據(jù)所學知識，說明中國古代中央對地方控制演變的特點。
根據(jù)材料一的描述，能反映出中國古代政治制度有哪些特點？
據(jù)材料三指出1895～1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢？當時導致這一趨勢出現(xiàn)的重大政治事件有哪些？
依據(jù)材料四，概括毛澤東的主要觀點。
依據(jù)材料和所學知識說明晚清時期法制改革的背景。
材料二與材料一相比，反映出來的法治觀念有何不同？結(jié)合所學知識，舉出近代中國資產(chǎn)階級以法制取代專制實踐的一例。
材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對“民主”一詞賦予的不同含義，請指出它們的不同？
分析近代中國照搬西方民主政治模式失敗的原因。指出新時期我國是如何加強社會主義民主法制建設的？