A.實踐
B.對傳統(tǒng)文化的批判性繼承
C.發(fā)展
D.面向世界博采眾長
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A.文化創(chuàng)新才能擺脫傳統(tǒng)文化的束縛
B.文化創(chuàng)新是社會主義文化發(fā)展的源泉
C.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮
D.文化創(chuàng)新是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證
A.薪火相傳，推陳出新
B.海納百川，有容乃大
C.正本清源，獨樹一幟
D.各美其美，和而不同
A.必須加強用傳統(tǒng)文化對青少年的教育
B.現(xiàn)代科技的發(fā)展使我國的青少年拋棄了傳統(tǒng)文化
C.華文是維系一個民族生存與發(fā)展的精神紐帶
D.文化創(chuàng)新必須堅持文化，反對歷史虛無主義
A.促進民族文化的繁榮
B.為人民群眾服務
C.與時俱進地推動社會實踐的發(fā)展
D.透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)
A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新
B.社會實踐
C.面向世界，博采眾長
D.發(fā)展教育
最新試題
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
有同學認為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識，結(jié)合材料對此觀點進行評述。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中，你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個重要原因是什么？
結(jié)合材料，就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合上述材料，運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。