《中國(guó)好聲音》總導(dǎo)演金磊認(rèn)為，對(duì)于音樂產(chǎn)業(yè)來講，原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭，原創(chuàng)力量不足，產(chǎn)業(yè)必將疲軟。金磊表示，“如果《中國(guó)好聲音》能辦5年，那么《中國(guó)好歌曲》能辦50年。”《中國(guó)好歌曲》能走的更遠(yuǎn)，體現(xiàn)了（）
①文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②《中國(guó)好歌曲》的創(chuàng)新是對(duì)舶來品《中國(guó)好聲音》的否定和革命批判
③《中國(guó)好歌曲》的創(chuàng)新有利于中華文化的國(guó)際影響力和直接提高綜合國(guó)力
④文化形式的創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮
A.②③
B.①②
C.①④
D.③④
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啟功是當(dāng)代文人書風(fēng)的代表人物，曾榮獲“中國(guó)書法藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”。他的書法既傳承董其昌文人“書卷氣”一脈，又典雅挺拔，秀而不俗，在當(dāng)代書壇獨(dú)樹一幟，為中國(guó)的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力，被書畫界奉為“啟體”。由此可見文化創(chuàng)新（）
①能夠促進(jìn)民族文化的繁榮②是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本目的
③是民族文化永葆生命力的重要保證④是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的重要源泉
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
教育部部長(zhǎng)袁貴仁在2013年全國(guó)教育工作會(huì)議上指出，進(jìn)一步鼓勵(lì)中國(guó)教育走出去，推動(dòng)高水平教育機(jī)構(gòu)海外辦學(xué)，支持辦好孔子學(xué)院，為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)。我們?cè)谖幕?ldquo;走出去”過程中要（）
①反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義
②全面領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，不能止步于形式展示，而要著眼于精神演繹
③找到與其他文化的共鳴支持，消除文化差異
④對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代革新和創(chuàng)造，賦予其新的時(shí)代精神和意義
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
近年來，很多外國(guó)電影中出現(xiàn)了中國(guó)元素，《地心引力》這部電影中出現(xiàn)了“天宮一號(hào)”和“神舟”飛船等中國(guó)元素。這對(duì)于中國(guó)觀眾來說，確實(shí)會(huì)有親切感。這啟示我們，在文化創(chuàng)新過程中（）
①要加強(qiáng)文化的交流傳播，增強(qiáng)文化的趨同
②根據(jù)不同的受眾和市場(chǎng)需求發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③中國(guó)的文化得到了世界的普遍認(rèn)可
④要增強(qiáng)對(duì)自身文化的自信與自覺
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
上海市公共文化建設(shè)工作會(huì)議要求要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)公共文化建設(shè)，深化文化事業(yè)單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段，形成新改革合力。對(duì)“文化創(chuàng)新”認(rèn)識(shí)正確的是（）
①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉
③文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
④文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
最新試題
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈，起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演進(jìn)，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國(guó)治淮期間，著名藝人馮國(guó)佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進(jìn)中南海，走到世界90多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，受到各國(guó)觀眾的喜愛。然而，到21世紀(jì)初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國(guó)花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加強(qiáng)交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識(shí)，簡(jiǎn)要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
下圖為2012中國(guó)三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明：“葛藤娃·阿明”，是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象，表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭；反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。
2011年8月9日，中宣部、新聞出版總署等五部門召開會(huì)議，對(duì)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署，該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響?；鶎?，是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭，來到學(xué)校廠礦，遠(yuǎn)涉邊疆山寨，“一頭汗兩腿泥，拉近與群眾距離。植根火熱生活，書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件，一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目，謳歌了群眾創(chuàng)造，反映出時(shí)代風(fēng)貌，回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切，人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”？
閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗，經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手，成為價(jià)值幾十元的搶手貨；幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖，帶動(dòng)了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn)，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng)，吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元，同比增長(zhǎng)17.6%，比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%，一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè)，坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識(shí)，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
對(duì)于我國(guó)古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國(guó)古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國(guó)古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡(jiǎn)要評(píng)述。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
結(jié)合材料一，并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新