A.拒絕接受任何外來文化
B.推崇外來文化，否定傳統(tǒng)文化
C.克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向
D.把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
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A.弘揚民族精神和時代精神
B.樹立高度的文化自覺和文化自信
C.增強全民族的文化創(chuàng)造活力
D.培育和踐行社會主義核心價值觀
對待傳統(tǒng)文化，應遵循“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”。對此理解正確的是（）
①繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉與動力
③文化創(chuàng)新離不開社會實踐④對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
近年來，“微電影”依托網(wǎng)絡等新興媒體，憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實的演繹風格，深受廣大觀眾的喜愛。這表明（）
①網(wǎng)絡媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡文化代表了先進文化的前進方向
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關(guān)系。新物種取代舊物種時，不僅不排斥，而且必須保留舊物種的某些特征。這對文化創(chuàng)新的啟示是（）
①文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的批判性繼承②文化創(chuàng)新根本途徑是立足于社會實踐
③文化創(chuàng)新要突破既有的理論和實踐④文化創(chuàng)新的過程是“揚棄”的過程
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.文化發(fā)展總要經(jīng)歷一個文化融合的過程
B.中華文化的包容性促進中外文化的發(fā)展
C.文化融合往往是改造創(chuàng)新文化的過程
D.文化的包容性賦予中華文化永恒生命力
最新試題
結(jié)合材料一，并運用所學文化生活知識，分析說明為什么要加強文化體制的改革與創(chuàng)新
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
結(jié)合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？
請你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。