問答題

人文主義精神是推動歐洲社會進步的重要力量。閱讀材料,回答問題。
材料一
世界充滿神奇,卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯(古希臘悲劇家)
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多,才知道知道的越少”
——蘇格拉底(古希臘哲學(xué)家)
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品

作品
 
作者
 
內(nèi)容簡介
 
《歌集》
 
彼特拉克
 
以熱情的筆調(diào)褒揚了人的純真的愛情。
 
《論貪婪》
 
波吉奧
 
人生的目的就是為了賺取財富,而不是為了拯救靈魂,“每個人具有追求金錢的天生欲望”,即便是教士也是如此。
 
《論人的美德與尊嚴》
 
曼內(nèi)蒂
 
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”,而且賦予人以“偉大的本性”,并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。
 

——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激,造成了人們道德水準下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序,個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》

歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵,分析其產(chǎn)生的時代背景。

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你可能感興趣的試題

1.單項選擇題蘇格拉底對知識的看法不同于普羅泰(塔)戈拉,二者的區(qū)別在于()

A.知識是否決定人的價值
B.辯論是否能夠獲得知識
C.是否強調(diào)道德修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)是否是獲得知識的途徑

2.單項選擇題在歐洲文化史上,蘇格拉底被譽為“為追求真理而死的圣人”。以下言論能體現(xiàn)其對真理矢志不移追求的是()

A.“未經(jīng)過考察的生活并不值得過”
B.“順應(yīng)自然的生活是至善的生活”
C.“上帝的恩典不是賜給所有人的”
D.“須有公開運用自己理性的自由”

3.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一:蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實用的知識?!藗冎挥蝎@得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。
——啟蒙歷史網(wǎng)論壇
材料二:難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。……除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由的人。
——《伏爾泰語錄》
材料三:人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服,實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關(guān)起來,才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里對你們講話!
——布什總統(tǒng)的國慶演講

根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括近代以來西方人文主義不斷發(fā)展的原因和影響。
4.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一:蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實用的知識?!藗冎挥蝎@得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。
——啟蒙歷史網(wǎng)論壇
材料二:難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔芍?,不依賴任何別的東西,這就是自由的人。
——《伏爾泰語錄》
材料三:人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服,實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關(guān)起來,才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里對你們講話!
——布什總統(tǒng)的國慶演講

材料二中布什說自己“被關(guān)在籠子里”,結(jié)合所學(xué)知識回答,美國人把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里”的方法來自于哪里?
5.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一:蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實用的知識?!藗冎挥蝎@得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。
——啟蒙歷史網(wǎng)論壇
材料二:難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔芍?,不依賴任何別的東西,這就是自由的人。
——《伏爾泰語錄》
材料三:人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服,實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關(guān)起來,才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里對你們講話!
——布什總統(tǒng)的國慶演講

概括材料二所體現(xiàn)的主要思想及其產(chǎn)生的歷史作用。

最新試題

右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡圖,由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是()

題型:單項選擇題

材料三中的三位思想家對人文精神的發(fā)展都做出了貢獻。請說明材料中A、B、C三位思想家分別是誰?并選擇其中的一位進行較深入地探究,請說明選擇他的理由。

題型:問答題

某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()

題型:單項選擇題

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對主義大不相同,將為個人行為提供永久性的指導(dǎo)?!睂Υ瞬牧辖庾x正確的是()

題型:單項選擇題

提出“人的理性根本不可能認識神所創(chuàng)造的東西,那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?!痹撚^點最可能出自()

題型:單項選擇題

蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?

題型:問答題

根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。

題型:問答題

蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代?

題型:問答題

請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。

題型:問答題

蘇格拉底提出“美德就是知識”的含義是()

題型:單項選擇題