A.是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動作用
B.是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個主宰萬物的天
C.是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一
D.是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系
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門格爾、?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個面包，同1件棉衣加上5個面包可以“無差別”，也即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下選項(xiàng)中與門格爾、?？怂沟热说倪@一觀點(diǎn)一致的是（）
①“存在就是被感知”“物是觀念的集合”“人的理性為自然界立法”“吾心即是宇宙”
②“未有此氣，已有此理”“有理而后有象，有象而后有數(shù)”
③“鬼神沒有我的靈明，誰去辨他吉兇災(zāi)祥”
④“道生一，一生二，二生三，三生萬物”
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
2012年6月29日，“神舟九號”載人飛船艙順利著陸，“天宮一號”與”神舟九號”交會對接任務(wù)取得成功。從哲學(xué)的基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理（）
①物質(zhì)和意識的關(guān)系問題
②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系問題
③思維和存在的關(guān)系問題，把握時(shí)代脈搏，正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求
④物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
有哲學(xué)家辯言，對于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅(jiān)”；可以摸得到“堅(jiān)”，但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”，“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是（）
①唯心主義
②唯物主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證法的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個對子”相對應(yīng)的是（）
①指鹿為馬樂極生悲
②形謝神滅理生萬物
③盲人摸象削足適履
④滄海桑田斷章取義
A.①③
B.③④
C.②④
D.①②
羅馬教皇本篤十六世宣稱：“宇宙不是偶然產(chǎn)生的，在仔細(xì)思量宇宙起源時(shí)，我們得以發(fā)現(xiàn)深奧的道理：造物者的智慧和上帝的無窮創(chuàng)造力。”這一觀點(diǎn)屬于（）
①世界觀，是對思維和存在何者為本原問題的回答
②可知論，認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙，也可以認(rèn)識宇宙
③客觀唯心主義，否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
④辯證法，承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
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赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營？其根本分歧是什么？
上述材料五則材料觀點(diǎn)個屬于什么哲學(xué)派別？
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識分析上述材料。
請從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
我們的祖先最早用來表達(dá)意識的概念是靈魂，請運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識”的有關(guān)知識，談?wù)劙l(fā)展社會主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。