單項(xiàng)選擇題

一位哲學(xué)家說(shuō)，“沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點(diǎn)（）
①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實(shí)的
②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào)，是形而上學(xué)觀點(diǎn)
③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用，具有唯物主義傾向
④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn)

A.①③
B.②③
C.①④
D.②④


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4.單項(xiàng)選擇題下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）

A.“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變”
C.“氣者，理之依也”與“理生萬(wàn)物”
D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門(mén)，全知天下事”

5.單項(xiàng)選擇題我國(guó)古代哲學(xué)家王陽(yáng)明一次同朋友去郊外春游時(shí)說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。便知此花不在你的心外”。在哲學(xué)基本問(wèn)題上，下列觀點(diǎn)與其主張最相近的（）

A.動(dòng)之端乃天地之心也
B.不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)
C.萬(wàn)物都只在概念中運(yùn)動(dòng)
D.天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起