A.只有親身實(shí)踐，才能獲得知識(shí)
B.只要積極參加實(shí)踐，就能掌握一切知識(shí)
C.要提高自身道德修養(yǎng)，必須參加實(shí)踐
D.從書本上學(xué)到的知識(shí)總是膚淺的
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科學(xué)理論并非一成不變：一旦有了更好的解釋，舊理論就需要修正?？茖W(xué)家隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的信念，并與觀察、實(shí)驗(yàn)中獲取的數(shù)據(jù)保持一致，這并不是他們的弱點(diǎn)，相反，這正是他們的力量所在。這說明（）
①科學(xué)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
②科學(xué)認(rèn)識(shí)隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展
③科學(xué)家的信念是科學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了（）
①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
②一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求
③量變引起質(zhì)變的辯證過程
④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升
A.①④
B.②③
C.①②
D.③④
A.人們難以完全正確地反映客觀事物
B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.真理具有客觀性
D.任何真理都有自己適用的條件和范圍
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有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問題。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。