《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020年)》近日正式出臺。今后,人才將被放在發(fā)展的最優(yōu)先位置,將對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。強(qiáng)調(diào)人才重要性的哲學(xué)依據(jù)是()
①人是社會(huì)實(shí)踐的主體,是改造世界的主要力量
②改造自然和社會(huì)的活動(dòng)是通過人的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
③實(shí)踐為人類所特有,是改造自然界的一切活動(dòng)
④認(rèn)識世界和改造世界都離不開人的主觀能動(dòng)性
A.①②
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人類活動(dòng)的最終目的是改造和利用自然
B.人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)是人能夠改造自然
C.認(rèn)識的目的在于透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)
D.人類在實(shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識和改造世界
一學(xué)生學(xué)了《愚公移山》的故事后,發(fā)出感慨:愚公真“愚”!為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?你認(rèn)為他的觀點(diǎn)()
①錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識到實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
②錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識到主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約
③有道理。因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動(dòng)性必須充分利用有利條件
④錯(cuò)誤。這一觀點(diǎn)脫離了當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際,是從主觀想象出發(fā)的
A.①②③
B.②③
C.③
D.①④
下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用原理的是()
①近水知魚性,近山識鳥音
②學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退
③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
④眼見為實(shí),耳聽為虛
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
A.世界上不存在正確的認(rèn)識
B.人們的觀點(diǎn)沒有正確與錯(cuò)誤之分
C.不能用一種認(rèn)識去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識是否正確
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的?
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。