A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
C.真理具有客觀性絕對(duì)性
D.認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展
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A.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和目的性
B.認(rèn)識(shí)的無限性
C.實(shí)踐是不斷發(fā)展的，認(rèn)識(shí)是反復(fù)多變的
D.真理的客觀性、條件性
A.人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是不斷深化和擴(kuò)展的
B.新的認(rèn)識(shí)工具和手段能夠推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展
C.實(shí)踐中的新問題推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展
D.物質(zhì)和意識(shí)相互依賴不可分離
A.人們改造客觀世界的活動(dòng)
B.客觀的物質(zhì)性活動(dòng)
C.有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
D.社會(huì)性、歷史性的活動(dòng)
甲型H1N1流感病毒，包含人流感病毒、北美禽流感病毒和北美、歐洲、亞洲三類豬流感病毒的基因片段。世衛(wèi)組織表示，甲型H1NI流感病毒還可能繼續(xù)變異成毒性更強(qiáng)的病毒。對(duì)于甲型HINI流感病毒，專家認(rèn)為是可防、可控、可治的，不必過于驚慌。這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是無限的
②客觀規(guī)律受人的主觀能動(dòng)性的制約
③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界
④人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律造福于人類
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
A.物質(zhì)和意識(shí)是相互影響和相互依賴的
B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
C.要善于透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
最新試題
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？