A.認(rèn)識(shí)只有超越歷史條件才會(huì)成為真理
B.對(duì)真理的追求是永無止境的循環(huán)過程
C.真理性認(rèn)識(shí)常常在新的實(shí)踐活動(dòng)中被否定
D.真理總是在實(shí)踐中不斷超越自身實(shí)現(xiàn)發(fā)展
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A.說什么并不重要，重要的是行動(dòng)
B.認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，實(shí)踐才會(huì)形成認(rèn)識(shí)
C.只有實(shí)踐才能夠真正地改造世界
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.變化發(fā)展性
李白的詩句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾。2014年11月1日，首次以接近第二宇宙速度的高速再入返回飛行試驗(yàn)圓滿成功，為確保“嫦娥五號(hào)”任務(wù)順利實(shí)施和“上九天攬?jiān)?rdquo;探月工程持續(xù)推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這說明（）
①實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件制約
②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性
③認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性和無限性
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2014年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)揭曉，三名日本科學(xué)家獲獎(jiǎng)。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗(yàn)，創(chuàng)造性地解決了高教藍(lán)光發(fā)光二極管制造難題，改變了人們對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實(shí)。這表明（）
①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界
②實(shí)踐的深入促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展
③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化
④認(rèn)識(shí)最終還是要回到實(shí)踐中去
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？