問答題珠算是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中產(chǎn)生的，以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，為人類計(jì)算帶來(lái)巨大便利，被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。2013年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布，具有1800年歷史的中國(guó)珠算項(xiàng)目被列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和電算化的普及，珠算的價(jià)值受到質(zhì)疑，珠算教育被排除在義務(wù)教育之外，有人曾預(yù)言“珠算該進(jìn)博物館了”。
上世紀(jì)50年代末，江西某小學(xué)嘗試珠算與數(shù)學(xué)中的筆算、口算結(jié)合進(jìn)行“三算”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，取得成功。在此基礎(chǔ)上逐步形成的珠心算教育，極大地開發(fā)了兒童智力、簡(jiǎn)化了數(shù)學(xué)教育，人們重新認(rèn)識(shí)到了珠算的新功能。人們更深入研究發(fā)現(xiàn)，珠算與電子計(jì)算機(jī)，各有各的功能，相得益彰。把珠算符號(hào)化并內(nèi)化腦中后，運(yùn)用于現(xiàn)代科技中，能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)需要的人體智能。然而，目前我國(guó)珠算文化的普及推廣還任重道遠(yuǎn)。對(duì)此，有識(shí)之士疾呼：不要丟了珠算！有關(guān)機(jī)構(gòu)要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，創(chuàng)新珠算的功能，賦予其更多新的時(shí)尚元素。運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，說明人們對(duì)珠算價(jià)值的認(rèn)識(shí)變化。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問題。
題型：?jiǎn)柎痤}
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
題型：?jiǎn)柎痤}
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
題型：?jiǎn)柎痤}
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
題型：?jiǎn)柎痤}