單項(xiàng)選擇題1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出:“始知徒致國(guó)家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。余欲為一勞永逸之計(jì)……”材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)該是()

A.驅(qū)除韃虜
B.創(chuàng)立民國(guó)
C.平均地權(quán)
D.扶助農(nóng)工


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2.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者說,因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著,而是為思考問題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命()

A.促進(jìn)了民主精神以及平等意識(shí)的覺醒
B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體
C.提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái)
D.奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架

4.單項(xiàng)選擇題有史家認(rèn)為,戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)接連發(fā)生,層次分明的連在一起,形成一場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”的基本趨勢(shì)是()

A.傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型
B.政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變
C.由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍
D.技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型

5.單項(xiàng)選擇題

下圖所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的一則日記。該日記作為例證,可用于說明()

A.維新變法的必要性
B.辛亥革命的局限性
C.新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性
D.國(guó)民革命的不徹底性

最新試題

辛亥革命前,沒有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《申報(bào)》曾刊登如下公告:“凡未去辮者,于令到之日,限20日一律剪除凈盡,有不遵者以違法論。”該公告頒布的時(shí)代背景是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對(duì)其分析正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國(guó)同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?!薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《臨時(shí)約法》規(guī)定:中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。其實(shí)質(zhì)意義是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“從前皇帝自稱為天子,如果有人說皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡,中華民國(guó)名存實(shí)亡的歷史事件是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題