問答題

物久則廢,器久則壞,法久則弊,改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠流長的精神財富,是時代精神的核心,是一個國家、一個地區(qū)發(fā)展進步的不竭動力。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟快速發(fā)展主要源于發(fā)揮了勞動力和資源壞境的低成本優(yōu)勢。進入發(fā)展新階段,我國在國際上的低成本優(yōu)勢逐漸消失。與低成本優(yōu)勢相比,技術(shù)創(chuàng)新具有不易模仿、附加值高等突出特點,由此建立的創(chuàng)新優(yōu)勢持續(xù)時間長、競爭力強。
國運興衰系于教育。全面深化教育改革,要求以立德樹人為根本,以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為導向,以凝魂強體為根基,提升我國教育綜合實力和國際競爭力。

結(jié)合材料,說明推進教育改革創(chuàng)新對發(fā)展中國特色社會主義文化的意義。

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5.問答題

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā),引發(fā)了專家、學者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出,歷史上,我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認識。遺憾的是,今天我們的很多城市“丟了魂”,同文化越來越遠,與浮華越來越近;同傳統(tǒng)越來越遠,與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡,建假古董”,不少城市因為抹去了自己的歷史文化而喪失根基;在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色風貌而泯然眾人;在貪大、媚洋、求怪的風氣中,“第一高樓”相互攀比,“山寨白宮”頻頻亮相。
有學者認為,人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”,才會一哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尷尬;正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”,才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞,做出了割斷歷史文脈的糗事;正是對城市文化保護價值的“后知后覺”,才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風貌特色,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連,才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。

結(jié)合材料,就更好地加強城市規(guī)劃建設(shè)提出兩條方法論建議。

最新試題

結(jié)合材料一,運用“文化與生活”的相關(guān)知識,說明用“法治陽光能照耀文明成長”的合理性。

題型:問答題

結(jié)合材料三,從“認識社會與價值選擇”的角度,探究江蘇省增強百姓生活幸福感的做法中蘊涵的哲理。

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結(jié)合材料二,請運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識,說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。

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結(jié)合材料,運用文化生活相關(guān)知識,分析社會中人們夢想不同的原因。

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結(jié)合材料一,請運用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識,分別點評上述網(wǎng)友的言論。

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結(jié)合材料二,運用文化作用的知識,說明開展微公益活動的重要意義。

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結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識的角度分析創(chuàng)新社會管理的哲學依據(jù)。

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結(jié)合材料一,闡明“工匠精神筑夢中國智造”的文化生活依據(jù)。

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結(jié)合材料,運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識,分析應(yīng)如何加強社會主義法治建設(shè)。

題型:問答題

結(jié)合材料一,運用文化生活知識分析加強和創(chuàng)新社會管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。

題型:問答題