A.它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步
B.它與社會經濟水平之間發(fā)展上的不平衡性
C.它的發(fā)展往往具有歷史繼承性
D.各種社會意識形式之間的相互作用和影響
E.社會意識可以脫離社會存在而發(fā)展
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你可能感興趣的試題
A.社會生活的各種物質條件
B.社會生活的物質生產活動
C.經濟關系
D.全部社會關系
E.社會生活的精神生產活動
A.生產力與生產關系的矛盾
B.物質生產和精神生產的關系
C.經濟基礎和上層建筑的關系
D.階級與階級之間的關系
A.制造使用工具
B.具有宗教信仰
C.具有語言文字
D.具有思想意識
A.勞動者和勞動工具兩個方面
B.勞動資料和勞動對象兩個方面
C.生產關系和生產資料兩個方面
D.生產力和生產關系兩個方面
A.地理環(huán)境
B.生產勞動
C.社會關系
D.社會意識
最新試題
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
道德是一定生產方式的產物,是對經濟基礎比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。