A.具體勞動是勞動的具體形式，抽象勞動是一般人類勞動
B.具體勞動是體力勞動，抽象勞動是腦力勞動
C.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動反映社會生產(chǎn)關(guān)系
D.具體勞動不是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉
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A.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定
B.商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)
C.商品交換必須實行等價交換
D.價格圍繞價值上下波動
A.商品價值的變化
B.貨幣價值的變化
C.供求關(guān)系的變化
D.平均利潤率的變化
A.缺少使用價值和價值任何一方面，都不能成為商品
B.沒有使用價值就沒有價值
C.有使用價值，但不是勞動產(chǎn)品，也不是商品
D.有使用價值，也是勞動產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費，也不是商品
A.使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.交換價值和價值寓于使用價值之中
C.價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容
D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式
A.使用價值和價值的矛盾
B.價值和交換價值的矛盾
C.具體勞動和抽象勞動的矛盾
D.私人勞動和社會勞動的矛盾
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。