A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾
C.人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的矛盾
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A.政治思想和法律思想
B.政治制度和法律制度
C.政治法律思想和道德觀念
D.政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)
A.勞動(dòng)工具的狀況
B.勞動(dòng)對(duì)象的廣度
C.勞動(dòng)者的素質(zhì)
D.勞動(dòng)產(chǎn)品的質(zhì)量
A.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B.直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤
C.唯理論的錯(cuò)誤
D.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
A.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.實(shí)踐可以把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的
D.實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程
A.感性認(rèn)識(shí)的三種形式
B.理性認(rèn)識(shí)的三種形式
C.社會(huì)心理的三種形式
D.思想體系的三種形式
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。