A、人們不可能真正地認識自然界
B、自然界是客觀的
C、自然界和人類相互依賴、不可分割
D、離開人的影響，自然界才具有客觀實在性
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A、知人知面就行了
B、一個人的外表容易認識
C、認識一個人的外表就可以了
D、不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)
①金無足赤，人無完人
②刻舟求劍
③夜郎自大，目中無人
④禍兮福之所倚
A.①③
B.①④
C.②③
D.①②
A、個體為社會創(chuàng)造的物質(zhì)財富越多，人生價值就越大
B、個人價值與社會價值是統(tǒng)一的
C、實現(xiàn)人生價值，意味著獲得更多的社會榮譽
D、實現(xiàn)人生價值，需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神
A、個人的體質(zhì)
B、個人的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)
C、個人的家庭情況
D、個人的性格
A、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動
B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動
C、個人動機與物質(zhì)手段的矛盾運動
D、個人活動與社會環(huán)境的相互適應(yīng)
最新試題
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同，但蘊含的共同哲理是（）。
“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人?！睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說法正確的是（）
智慧農(nóng)機田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵?！保r(nóng)藥噴灑“無人機”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營”一體化。這表明（）
馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤，人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進步，驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本，不見森林------矛盾具有特殊性
北京申辦冬奧會成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案，通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明（）
有這樣個公式：重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要，等于不重要。這給我們的啟示是（）
幾種原料混在一起炒出來的菜，會具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明（）①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
“有理想的人總是火熱的”“志當存高遠”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強調(diào)的是（）。