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A.《兒童的生存，保護(hù)和發(fā)展世界宣言》
B.《對教育方針之意見》
C.《教育—財富蘊(yùn)藏其中》
D.《兒童權(quán)利公約》
A.《兒童的生存，保護(hù)和發(fā)展世界宣言》
B.《對教育方針之意見》
C.《教育—財富蘊(yùn)藏其中》
D.《兒童權(quán)利公約》
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.教育
D.個體主觀能動性
A.進(jìn)步主義教育
B.實驗教育
C.制度教育
D.實用主義教育
A.杜威與施太倫
B.洛克與杜威
C.華生與皮亞杰
D.皮亞杰與杜威
最新試題
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。
教育是成“人”的活動，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實相同。（）
所謂學(xué)生觀，即教師對學(xué)生的認(rèn)識。（）
我們通常將某一研究的理論價值和實踐價值叫做（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。（）
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。（）