A.前者是少數(shù)民族當家做主，后者是外國人當家做主
B.前者享有高度自治權(quán)，后者享有完全自治權(quán)
C.前者實行社會主義，后者實行資本主義
D.前者有利于各民族共同繁榮，后者有利于實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一
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恩格斯曾經(jīng)說：馬克思主義“和任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在物質(zhì)的經(jīng)濟的事實中”。恩格斯的這段話指出的馬克思主義誕生的歷史條件有（）。
①“已有的思想材料”指馬克思主義來源于德國的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學、英法的空想社會主義②歐洲獨立工人運動的發(fā)展是馬克思主義誕生的階級基礎(chǔ)
③“物質(zhì)的經(jīng)濟的事實”指的是資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
④馬恩的努力是馬克思主義誕生的主觀條件
A.①②③
B.①②③④
C.①③④
D.①③
A.馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》
B.盧梭發(fā)表了《社會契約論》
C.在中國興起太平天國運動
D.在法國發(fā)生巴黎公社革命
A.確立了君主立憲制
B.議會可以監(jiān)督政府
C.加強了國王的權(quán)力
D.君主統(tǒng)而不治
A.民主政治的建立應(yīng)基于對個人自由的尊重
B.西方民主政治必然導(dǎo)致黨爭的出現(xiàn)
C.美國民主政治的基石是保護黨爭的自由
D.政黨政治的形成深刻影響了美國社會
A.人民主權(quán)原則
B.分權(quán)原則
C.三權(quán)分立原則
D.自由平等原則
最新試題
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權(quán)概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應(yīng)，相應(yīng)的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。
學術(shù)界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是（）
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。