A.太平天國運(yùn)動(dòng)
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
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A.提出和平共處五項(xiàng)原則
B.恢復(fù)聯(lián)臺國合法席位
C.與美國改善關(guān)系
D.與日本建交
A.建國后初期的土地改革
B.“一五計(jì)劃”實(shí)施，開始農(nóng)業(yè)的社會主義改造
C.面對農(nóng)村困難局面，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針
D.十一屆三中全會后，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革
A.求同存異、四項(xiàng)基本原則
B.和平共處五項(xiàng)原則、一國兩制
C.和平共處五項(xiàng)原則、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
D.求同存異、市場經(jīng)濟(jì)理論
“荷蘭作為一個(gè)占統(tǒng)治地位的商業(yè)國家走向衰落的歷史，就是一部商業(yè)資本從屬于工業(yè)資本的開始。”對馬克思的這段話理解正確的是（）。
①文中的“工業(yè)資本”是指機(jī)器大工業(yè)確立后的工業(yè)資本
②導(dǎo)致荷蘭衰落的直接因素是三次英荷戰(zhàn)爭的失敗
③荷蘭是一個(gè)專營海上轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的商業(yè)國，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，這是其成敗的主要原因
④英國是工業(yè)相對發(fā)達(dá)的國家，其打敗荷蘭證明了工業(yè)資本對商業(yè)資本的優(yōu)勢
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
2008年11月，黑人后裔奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世紀(jì)末杰斐遜的話予以詮釋：“有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法……對于一切人都同樣嚴(yán)格地公平對待。”這一政治現(xiàn)象和政治理念應(yīng)該基于（）。
①人民主權(quán)說
②三權(quán)分立說
③因信稱義論
④天賦人權(quán)說
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號是什么？
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個(gè)別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為：“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?！毕铝斜硎?，符合材料觀點(diǎn)的是（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美，實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報(bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。