A.孔子
B.老子
C.墨子
D.韓非子
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A.為資本主義國家商品輸出創(chuàng)造有利條件
B.為資本主義國家資本輸出創(chuàng)造有利條件
C.促進(jìn)了資本主義世界市場的初步形成
D.適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求
看民國風(fēng)景，這是一段“過激”的歷史，人人慨當(dāng)以慷．個個向死而生。民國人的精神．氣節(jié)．面貌．習(xí)性．禮儀，因之而帶有“民國范兒”。“民國范兒”產(chǎn)生的主要原因包括（）。
①外國傳教士的影響
②民族資本主義的發(fā)展
③辛亥革命的影響
④民族危機(jī)的不斷加深
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
A.社會主義運(yùn)動
B.民族主義運(yùn)動
C.資產(chǎn)階級民主革命
D.自由主義運(yùn)動
A.南昌起義，武裝反抗國民黨反動派
B.進(jìn)軍井岡山，“農(nóng)村包圍城市”
C.遵義會議，紅軍獲得新生
D.長征勝利，紅軍開赴抗日前線
A.建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟
B.保存中國革命有生力量
C.開辟民主革命的新道路
D.以退讓求合作
最新試題
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會主義精神。”他對社會主義認(rèn)識的變化，基于（）。
新文化運(yùn)動的口號是什么？
中國近代以來，一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問題的爭論。梁啟超強(qiáng)調(diào)：“茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也?！睂O中山則主張：“許多人以為中國不適用民主政府，因?yàn)槿嗣裰R程度太低。我不信有這話，……人民是民國的主人，他只要能指定出一個目標(biāo)來，象（像）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門人才在。所以，人民知識程度雖低，只要說得出‘要到那里’一句話來，就無害于民主政治?！薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識，探討國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。（說明：可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討，也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。）
新文化運(yùn)動的內(nèi)容是什么？
官僚資本主義的性質(zhì)？
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。