A.“忠孝兩難”的道德困境
B.“禮崩樂壞”的社會(huì)頹勢(shì)
C.“移孝作忠”的價(jià)值取向
D.“家國一體”的國家形態(tài)
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A.中國實(shí)現(xiàn)了與列強(qiáng)的外交平等
B.是中國適應(yīng)西方外交體系的實(shí)踐
C.清政府有選擇性的設(shè)立領(lǐng)事館
D.清政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到領(lǐng)事館的作用
A.袁世凱帶有傳統(tǒng)社會(huì)的印記
B.袁世凱受到新時(shí)代的影響
C.袁世凱是一位守舊的封建軍閥
D.袁世凱帶有社會(huì)轉(zhuǎn)型的色彩
A.強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)發(fā)展模式所起的作用
B.從經(jīng)濟(jì)層面分析政治體制缺陷
C.從全球化的角度分析東德體制的失敗
D.肯定了國有化和中央集權(quán)體制
A.丘吉爾“鐵幕”演說
B.“杜魯門主義”的拋出
C.古巴導(dǎo)彈事件的發(fā)生
D.“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃的實(shí)施
春聯(lián)是中國特有的文學(xué)藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，也折射出了歷史的變遷。以下春聯(lián)出現(xiàn)的先后順序是（）。
①食堂巧煮千家飯，公社飽暖萬人心
②改革開放同添異彩，經(jīng)濟(jì)建設(shè)共展宏圖
③萬里山河歸人民，五億群眾慶新生
④土改還家山河改色，妖氛斂跡百姓翻身
A.④①②③
B.③④①②
C.①③②④
D.④②①③
最新試題
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對(duì)富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護(hù)）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是（）。