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A.達(dá)爾文進(jìn)化論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展
B.他們都擁有卓越的科學(xué)成就和堅(jiān)韌的探究精神
C.進(jìn)化論和經(jīng)典力學(xué)促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生
D.他們將造物主從自然科學(xué)研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去
A.有利于穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格
B.否定了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》
C.限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
D.解決了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)
A.使俄國走上農(nóng)業(yè)集體化道路
B.推動(dòng)民主革命任務(wù)的完成
C.促進(jìn)蘇俄工業(yè)化的迅速開展
D.建立起農(nóng)民土地所有制度
A.工業(yè)革命的發(fā)展
B.殖民擴(kuò)張的加劇
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
D.工人運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)
A.揭示了雅典民主政治的弊端
B.反映了法律至上人人平等的原則
C.體現(xiàn)亞里士多德認(rèn)識(shí)的局限
D.認(rèn)為輪番而治使人人都獲得權(quán)力
最新試題
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想。”鄧小平“繼承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么？
美國憲法第27修正案明訂，任何改變國會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美，實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。