判斷題在處理知識創(chuàng)造和經(jīng)營的利己與利他價值關(guān)系上的準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)在的良知”。利己與利他本身并無“善”、“惡”之分，沒有利己，就沒有動力，但并非利他就不會產(chǎn)生動力；知識的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。這就要看社會道德、法律準(zhǔn)則的制定和履行。

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