A.全面性原則
B.同步性原則
C.反省性原則
D.客觀性原則
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A.拒絕傾聽
B.虛假地傾聽
C.錯(cuò)誤地傾聽
D.片面地傾聽
A.觀察
B.思考
C.總結(jié)
D.教育
A.釋疑
B.激發(fā)興趣
C.培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和創(chuàng)新能力
D.了解學(xué)情
A.盡量讓學(xué)生證明自己的回答
B.關(guān)注不確定性的回答
C.以主題和情境貫穿教學(xué)
D.要樹立教師的絕對(duì)權(quán)威
A.課堂提問包括教師設(shè)問和學(xué)生提問
B.提問是幫助教師了解學(xué)情的唯一途徑
C.設(shè)計(jì)問題要難易適中，要注重對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)
D.提問是激發(fā)思維、開發(fā)智力和培養(yǎng)問題意識(shí)與創(chuàng)新精神的重要方式
最新試題
從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。
進(jìn)行任何理論思維活動(dòng)，都必須運(yùn)用一定的思維方式，都要使用思維規(guī)定和邏輯范疇，而各種思維方式都是一定的方法論的體現(xiàn)，同事也促進(jìn)了科研方法的發(fā)展。
觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。
申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。
科研抽象側(cè)重事物的統(tǒng)一性而往往忽略其差異，若使用不當(dāng)則很容易以偏概全，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
選擇研究課題，唯一的根據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢。
方法（Method）與方法論（Methodology）在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。
古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。
物化的科技成果，主要評(píng)價(jià)指標(biāo)之一為其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，可以直接進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)。
創(chuàng)新是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。