A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了綱常倫理
B.宗法觀念逐漸淡化出社會(huì)生活
C.新儒學(xué)興起并呈現(xiàn)平民化傾向
D.思想界出現(xiàn)了三教合一的趨勢(shì)
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A.主張廢除嚴(yán)刑峻法
B.立足儒家視角評(píng)判法家
C.重塑儒家倫理道德
D.倡導(dǎo)百家爭(zhēng)鳴多元發(fā)展
A.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”思想
B.使儒學(xué)形成嚴(yán)密的思想體系
C.擴(kuò)大儒學(xué)教育的對(duì)象
D.適應(yīng)漢武帝時(shí)代的“大一統(tǒng)”
A.主張建立三公九卿制
B.有一定賢人政治色彩
C.主張建立大一統(tǒng)集權(quán)
D.形成了古代宗法禮制
A.強(qiáng)調(diào)了君主集權(quán)的重要意義
B.代表了沒落奴隸主貴族利益
C.蘊(yùn)含了以民為本的政治理念
D.體現(xiàn)了國家治理的現(xiàn)實(shí)需求
A.“無為而治”的觀點(diǎn)
B.禮法并施的觀點(diǎn)
C.“以法為教”的觀點(diǎn)
D.限制君權(quán)的觀點(diǎn)
最新試題
針對(duì)中國盛衰原因的問題是（）
明末《天工開物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼。”據(jù)此可知，《天工開物》（）。
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是（）
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。
提出“心兵”說法的是（）
周族的始祖名字叫（）
按照亞斯貝斯的說法，中國思想文化史的第二階段可以稱為（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身擋熊、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無特定對(duì)象和典故。該畫卷說明（）。
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）