A.愛因斯坦
B.巴甫洛夫
C.牛頓
D.普希金
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A.原子
B.分子
C.離子
D.質(zhì)子
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.知識(shí)體系
C.社會(huì)建制
D.權(quán)威產(chǎn)物
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.知識(shí)體系
C.社會(huì)建制
D.權(quán)威產(chǎn)物
A.經(jīng)濟(jì)繁榮
B.技術(shù)創(chuàng)新
C.文化興盛
D.以上都不對(duì)
A.人類被試自愿同意是絕對(duì)重要的
B.在實(shí)驗(yàn)中要避免所有不必要的精神和身體的痛苦和傷害
C.實(shí)驗(yàn)的所有步驟要求有最高的技巧和關(guān)懷
D.承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的程度決不應(yīng)在該實(shí)驗(yàn)要解決的問題的人道主義重要性所決定的范圍之外
最新試題
個(gè)性特質(zhì)中的堅(jiān)定性主要受到()方面的影響。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行,分別是:個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。
不關(guān)注細(xì)節(jié),用結(jié)果說話的是()個(gè)性特質(zhì)。
做讀書筆記需要勤、少,但可以不做透。
注重科學(xué)量化,關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是()。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。
文化自信一直是中華民族治國(guó)理政的()。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)社會(huì)中并沒有豐富的共享思想和精神。
()蘊(yùn)含了中華民族自古以來(lái)追求的理想社會(huì)狀態(tài)。
自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。