A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
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A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
A.教師在行為前對自己將要做什么、怎樣做有自覺意識
B.教師在行動前對行為后果有自覺意識
C.教師在行為前對所要選擇的行為有清晰的道德自我意識
D.教師在行為前對所選行為的道德意識，是出于對一定社會的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
A.知識經(jīng)濟(jì)時代下，知識更新速度快
B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求
A.忠誠與節(jié)操
B.正直與自制
C.勤奮與求實(shí)
D.權(quán)利與義務(wù)
最新試題
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示？
教師對幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些？
在上課過程中，教師的下列行為中不合適的是（）
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識結(jié)合在一起，增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
在人生價值中，人作為價值的客體，相對于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行，可以進(jìn)行價值量的區(qū)分。