A.道德義務(wù)都是法律條文規(guī)定的要求
B.道德義務(wù)是采取必須的行為履行自己的職責(zé)
C.道德義務(wù)比法律義務(wù)層次要高
D.道德義務(wù)是對他人、對社會所負(fù)的法律責(zé)任
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A.以人為研究對象的研究提供研究初始階段和進(jìn)程中的倫理審查批準(zhǔn)和監(jiān)督的機(jī)構(gòu)
B.是一個服務(wù)于倫理準(zhǔn)則的貫徹實施的機(jī)構(gòu)/單位內(nèi)部的委員會
C.類似的團(tuán)體還有一些其他的名稱（ERC等）
D.不是參與/投身于科學(xué)研究的人們的權(quán)利和利益的守護(hù)者
A.使用專業(yè)術(shù)語精確表達(dá)病情和治療方案
B.嚴(yán)格控制與病人當(dāng)面交談的時間
C.停下來傾聽病人的聲音
D.不必太在意病人對提供的信息是否理解
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門邊緣學(xué)科
B.醫(yī)德學(xué)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的終極階段，亦稱傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C.醫(yī)德學(xué)尚不能稱得起一門學(xué)科
D.醫(yī)德學(xué)為近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
A.救死扶傷、防治疾病
B.實行社會主義的醫(yī)學(xué)人道主義
C.全心全意為人民的健康服務(wù)
D.以上都不對
A.表達(dá)能力
B.醫(yī)生用在個體病人身上的時間過于有限
C.溝通意愿
D.以上都包括
最新試題
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言，出自（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）