A.人體試驗是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
B.雙盲法是在使用安慰劑對照的情況下,使受試者和實驗觀察者都不知道到底是誰使用安慰劑誰使用藥物,更大限度地避免各種主觀因素的影響。
C.當(dāng)實驗出現(xiàn)惡化苗頭時,應(yīng)立即停止實驗并采取補救措施。
D.雙盲法違背人體試驗倫理原則
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A.醫(yī)院法律委員會
B.醫(yī)院倫理委員會
C.醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會
D.醫(yī)院紀(jì)律檢查委員會
A.所有人體試驗必須堅持安全第一
B.不能以科學(xué)利益的名義強迫受試者參加實驗
C.為了本國國民的利益,可以盡量使用不發(fā)達國家的人作為受試者
D.以兒童為受試者必須得到監(jiān)護人的同意
A.部分醫(yī)療單位重視經(jīng)濟利益,輕視社會效益。
B.如實宣傳醫(yī)學(xué)高技術(shù)的功能。
C.使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)應(yīng)遵循最佳選擇原則。
D.造成醫(yī)患關(guān)系的“物化”。
A.對于有些伴性遺傳病可以結(jié)婚,但禁止生育
B.直系血親或三代以內(nèi)旁系血親之間禁止結(jié)婚
C.禁止智力嚴重低下者結(jié)婚
D.對于男女任何一方患有嚴重的常染色體顯性遺傳病可以結(jié)婚,但禁止生育
A.免疫學(xué)
B.生理學(xué)
C.體細胞核移植技術(shù)
D.分子生物學(xué)技術(shù)
最新試題
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻之一的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()