A.孫思邈
B.張仲景
C.錢乙
D.陳實(shí)功
E.李時(shí)珍
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孫思邈
B.張仲景
C.錢乙
D.陳實(shí)功
E.李時(shí)珍
A."上以療君親之疾，下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富、長(zhǎng)幼妍媸、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想"
C."病人對(duì)某些科學(xué)研究拒絕參加時(shí)，絕對(duì)不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)"
E."凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活，我決不到處宣揚(yáng)，我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)"
A."上以療君親之疾，下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富、長(zhǎng)幼妍媸、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想"
C."病人對(duì)某些科學(xué)研究拒絕參加時(shí)，絕對(duì)不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)"
E."凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活，我決不到處宣揚(yáng)，我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)"
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
最新試題
在《赫爾辛基宣言》對(duì)臨床人體實(shí)驗(yàn)的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準(zhǔn)則的是（）
中國(guó)古代醫(yī)家把及時(shí)搶救患者作為自己的天職，這條規(guī)范是（）
下列各項(xiàng)，不屬于中國(guó)古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是（）
中國(guó)古代醫(yī)家從患者的痛苦出發(fā)，把患者當(dāng)作親人來(lái)對(duì)待，這條規(guī)范是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）
宋代民間醫(yī)生錢乙為皇太子儀國(guó)公治愈了抽風(fēng)病，宋神宗在眾御醫(yī)面前贊賞其醫(yī)術(shù)高明，錢乙表達(dá)自己的態(tài)度，你認(rèn)為哪項(xiàng)最恰當(dāng)（）
被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是（）
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）
把人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對(duì)性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）
出自《希波克拉底誓言》的是（）