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A、創(chuàng)新的本質(zhì)是消除矛盾
B、創(chuàng)新有規(guī)律可循
C、創(chuàng)新可以建立在資源和方法的基礎(chǔ)上
D、創(chuàng)新方法可以掌握
A、支持的意見(jiàn)
B、有見(jiàn)地的想法
C、有趣的想法
D、反對(duì)意見(jiàn)
A、發(fā)展集成工具使得所有創(chuàng)新問(wèn)題可以采用相同的處理路徑
B、研究開(kāi)發(fā)新的TRIZ工具
C、進(jìn)一步結(jié)構(gòu)化和擴(kuò)展TRIZ知識(shí)效應(yīng)庫(kù)
D、推出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，包容廣泛的ARIZ新版本
A、政治
B、經(jīng)濟(jì)
C、軍事
D、管理
最新試題
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒(méi)有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新精神通過(guò)（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來(lái)。
在尚且無(wú)法通過(guò)數(shù)據(jù)證明管理創(chuàng)新的有效性時(shí)，高層管理人員通常會(huì)尋求外部認(rèn)可來(lái)促使內(nèi)部變革。外部認(rèn)可包括（）、咨詢公司等多種來(lái)源。
國(guó)家創(chuàng)新體系就選擇了以企業(yè)創(chuàng)新為（），知識(shí)創(chuàng)新為（），理論創(chuàng)新為（），制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新為（）的創(chuàng)新框架。
一個(gè)具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)，能在消費(fèi)者心中樹(shù)立良好的形象，贏得消費(fèi)者的信任。相反，如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為該企業(yè)毫無(wú)活力，沒(méi)有發(fā)展前途。同時(shí)，產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)（）的基礎(chǔ)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已不再是單純的（）、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，而更深層次地體現(xiàn)在（）、（）和企業(yè)整體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
設(shè)問(wèn)檢查類創(chuàng)新方法對(duì)于群眾性的（）是非常適合的，也可以與智力激勵(lì)法等其他技法聯(lián)合運(yùn)用。
每一種創(chuàng)新方法只提供了一個(gè)大概的框架結(jié)構(gòu)或模型，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵在于（），在于（）。
頭腦風(fēng)暴法的精華就在于它具有一定的原則，其中主要包括（）、延遲評(píng)判等重要原則。
書(shū)本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書(shū)本知識(shí)具有滯后性，書(shū)本型思維定式是指人對(duì)書(shū)本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。
組合既可以是（）也可以是（）。在自然界和人類社會(huì)中，組合現(xiàn)象非常普遍。