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A、創(chuàng)新的本質(zhì)是消除矛盾
B、創(chuàng)新有規(guī)律可循
C、創(chuàng)新可以建立在資源和方法的基礎(chǔ)上
D、創(chuàng)新方法可以掌握
A、支持的意見
B、有見地的想法
C、有趣的想法
D、反對意見
最新試題
在具體運(yùn)用缺點(diǎn)列舉法作創(chuàng)造發(fā)明時(shí)，可（），也可（），還可借助于（）等方式。
因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，人類才發(fā)明了勞動(dòng)工具，脫離了動(dòng)物界。第一把石斧的誕生表明：人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。
創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。
我國國有企業(yè)應(yīng)在深化改革過程中進(jìn)行管理創(chuàng)新，逐步建立起與新的經(jīng)營機(jī)制和現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的管理方法，保證其正常操作與健康運(yùn)行，并充分發(fā)掘其作用。也可以說，（）的建立過程，必然是管理創(chuàng)新的過程。
企業(yè)創(chuàng)新知識(shí)的形成環(huán)境主要包含（）、社會(huì)人文環(huán)境等要素。
人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。導(dǎo)致人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)時(shí)代演變的根本動(dòng)力是人類的（）。
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。
文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真貫徹（）、繼承、（）和（）的原則。
在不同的時(shí)期，創(chuàng)新的概念在不斷地變化，這說明人們對創(chuàng)新的理解經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展、變化的過程。它成為既可以包括（），如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，也可以包括（），如制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。因此，需要深入理解創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵及鮮明特征。
列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問題展開，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。