A、創(chuàng)新主體依賴自身的能力和所擁有的資源進(jìn)行的創(chuàng)新活動
B、不同創(chuàng)新主體合作推動創(chuàng)新的創(chuàng)新組織形式
C、國家組織的創(chuàng)新活動
D、在率先創(chuàng)新的示范影響和利益誘導(dǎo)下，創(chuàng)新主體通過合法方式引進(jìn)創(chuàng)新成果并進(jìn)行改進(jìn)
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A、個人的知識、經(jīng)驗(yàn)和稟賦
B、分析工具和方法的水平
C、分析對象特征
D、共同討論與合作研究的品質(zhì)
A、結(jié)構(gòu)化的
B、高度柔性的
C、扁平的
D、僵化的
A、技術(shù)創(chuàng)新
B、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新
C、社會創(chuàng)新
D、教育創(chuàng)新
A、企業(yè)
B、企業(yè)簇
C、政府
D、社會組織
A、政府
B、企業(yè)
C、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)
D、中介機(jī)構(gòu)
最新試題
在具體運(yùn)用缺點(diǎn)列舉法作創(chuàng)造發(fā)明時，可（），也可（），還可借助于（）等方式。
專業(yè)技術(shù)人員了解和掌握一些常用的創(chuàng)造方法，可以在創(chuàng)新活動中（）、降低嘗試的錯誤率和（）。
因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，人類才發(fā)明了勞動工具，脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明：人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。
書本知識對人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認(rèn)同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動的指導(dǎo)。
在不同的時期，創(chuàng)新的概念在不斷地變化，這說明人們對創(chuàng)新的理解經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、變化的過程。它成為既可以包括（），如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，也可以包括（），如制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。因此，需要深入理解創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵及鮮明特征。
反饋原理是指運(yùn)用一個中介載體物或者中介過程。為了更容易移動，臨時將一個物體跟另一個物體連接。
創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動人類文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。
頭腦風(fēng)暴法的精華就在于它具有一定的原則，其中主要包括（）、延遲評判等重要原則。
辯證思維方法是科學(xué)研究中最常用的思維形式和思維方法，其基本形式和主要方法可分為（）等幾種。
組合既可以是（）也可以是（）。在自然界和人類社會中，組合現(xiàn)象非常普遍。